Que es el oro verde ?

El oro verde es el nombre que recibió el henequén en yucatán durante el siglo XIX a causa de la gran derrama económica que genero durante su auge como principal fuente de fibras textiles.

Otras:

Oro verde esunatelenovela chilena
Oro verde es una localidad de argentina de la provincia de entre ríos, queintegra el Gran paraná.
Oro verde el aguacate de michoacán méxico
Oro verde las esmeraldas en colombia
Oro verde la planta de coca en el perú
Oro verde el cannabis
Oro verde la soja.

Que tal Pizarro300,
Ya nomás falto que incluyeras la Selección Mexicana.
Lo que si me da escalofrio es acordarme de la palabra henequen
Por que recuerdo un libro que lei
Que se llama ¨Maexico Barbaro¨
Donde se mencionaba que el peor castigo que se les daba a los mexicanos en tiempos de Porfirio Diaz
Era enviarlos a trabajar en el henequen
Donde irremediablemente moririan antes de los seis meses en trabajos forzados
En la plantación llamada Valle Nacional.
Cabe mencionar, que el henequen en efecto, si fue el oro verde
Ya que el henequen mexicano de comercializaba en todo el mundo
Y era muy cotizado
Hasta que se inventaron las fibras sinteticas.
Bueno recibe un saludo,
Manuel Rangel

A CARAY MANUEL Y EN QUE CONSISTIA IR A TRABAJAR EN EL HENEQUEN A LOS CAMPOS, A CORTARLO??

Amigo pizarro300,
Esta es una de las historias negras de nuestro paìs, posiblemente haga sufrir a nuestros compañeros de Sonora, ya que se cometieron atrocidades con los habitantes indigenas de esas tierras.
Te comparto un breve resumen, de èste libro:
Mexico Barbaro de John K. Turner


México Bárbaro

Ensayo sociopolítico

Editorial época, s.a. de c.v.

México, 1998

1.1 Introducción

En este ensayo político, Jhon Kenneth Turner logra poner el dedo en la llaga. Con un profundo sentido analítico y desde un punto de vista objetivo y claro por que no esta sujeto a ninguna influencia, nos muestra una realidad que en su momento vino a sacudir a un pueblo que parecía estar sumergido en un profundo letargo.

Es la época de Porfirio Diaz; un momento en que la historia del pueblo mexicano llegó a una esquina del tiempo, y se empezó a cuestionar un sistema de gobierno que mantuvo a todo un pueblo sometido a una dictadura de 30 años.

A lo largo de este ensayo se hacen dos profecías:

"…México está a punto de iniciar una revolución a favor de la democracia…" y
"…los Estados Unidos intervendrán con fuerzas armadas, si es necesario, para sostener a Díaz o a un sucesor dispuesto a continuar su asociación especial con el capital norteamericano".

Ambas profecías se cumplieron.

1.2 Síntesis

Capítulo I.- Los esclavos de Yucatán.

La historia comienza, cuando el periodista John Kenneth Turner se encuentra con cuatro reclusos mexicanos exiliados en la prisión de Los Ángeles por conspirar contra el gobierno de Díaz. Ellos le platican sobre la situación en México, donde aun se podían ver esclavos. Él quiere verlo con sus propios ojos, así que emprende un viaje.

Narra las primeras experiencias que tuvo en México, específicamente en la península de Yucatán. Llegó ahí pretendiendo ser un inversionista adinerado para adentrarse en negocio henequenero, tras oír estos increíbles rumores de que aun existía esclavitud en América.

La manera en que los "magnates del henequén", (planta cultivada durante siglos en la región), hacían trabajar en las grandes haciendas a indios mayas y yaquis mandados desde el norte del país por el mismo el gobierno, desterrándolos y arrebatándolos de sus familias. Eran forzados a trabajar jornadas excesivas e inclusive podían ser comprados y vendidos. Era el trabajo de estos esclavos los que hacían de Merida, Yucatán una de las ciudades más bellas y ricas del país, pero a un costo inhumano.

Los hacendados exhibían su complicidad con el gobierno, mas nunca se atrevieron a llamarle esclavitud. Estaban concientes de que la esclavitud está prohibida en la constitución mexicana pero parecían creer que al nombrar a su sistema " servicio forzoso por deuda".

En este capitulo relata varias escenas de la vida común de los esclavistas yucatecos y las torturas que, casi con gusto, infringían en sus trabajadores; al mismo tiempo que compara este tipo de esclavitud disfrazada con la que en algún tiempo hubo en su país. Lamentablemente los antiguos esclavos salían ganando.

Capítulo II. El exterminio de los yaquis.

Los yaquis eran "indios" mandados del norte, conocidos por ser los más fuertes, resistentes y confiables. A los norteamericanos del norte, dueños de los ferrocarriles, les molestaba que fueran exiliados para llevárselos a trabajar a Yucatán, pues los consideraban excelentes trabajadores. Ellos no los llamaban indios en el concepto norteamericano, pues éstos no son empleados.

Explica la situación de estos yaquis, a partir de un decreto del propio presidente para mandarlos a Yucatán. Este decreto se valía del supuesto de que los yaquis eran conflictivos, a tal grado que para poderlos exterminar se ordenaba que a cualquier yaqui se le debería atrapar y mandarlo a Yucatán al sur del país para que sirvieran como esclavos en las haciendas henequeneras, donde morían a los seis meses por los malos tratos y el clima diferente.

Este decreto también decía que las tierras de los yaquis debían ser confiscadas; aunque era de esperar que fueran los presidentes municipales, gobernadores de los estados y amigos de Díaz, quienes se quedaran con las tierras.

Capítulo III. En la ruta del exilio.

Acompaña en su largo viaje por tren a los indios yaquis desterrados a Yucatán para observar el "ultimo capitulo de la vida de la nación yaqui". Ahí es testigo de la forma en que familias enteras son desmembradas cruelmente, así como las confusiones que se daban al reclutar yaquis. Se llevaban a cualquier persona, aunque sólo estuviera pasando por ahí, no se hacían distinciones de otros grupos étnicos.

Muchos de ellos ya eran trabajadores de familias a las que llevaban décadas ayudando en el campo, y a pesar de las suplicas que los patrones hacían por poder mantener aunque fuera a uno de ellos, hasta seguirlos era inútil. Las personas morían en el camino de semanas y eran enterrados entre ellos mismos, muchos niños quedaban huérfanos durante la travesía.
Después de ser vendidos y comprados como muebles, pasaban a manos de sus amos, mal alimentados y enfermos muchos de ellos. Lo primero que vio al llegar fue como un yaqui era apaleado en una hacienda por la sola falta de no cumplir con la cantidad de trabajo del día.
Al llegar a su destino los hacendados casaban a las mujeres con extraños para crear nuevas familias que produjeran más mano de obra, familias nuevas que podían ser vendidas después en mil pesos por persona. Las mujeres yaquis no podían evitar llorar ante la idea de regresar con sus familias al lugar de donde fueron arrancadas.

Capítulo IV. Los esclavos contratados de Valle Nacional.

Uno de los lugares más temidos del México de principios del siglo XX era la región tabacalera de Valle Nacional en el estado sureño de Oaxaca. Los esclavos que trabajaban en las haciendas tabacaleras eran gente era traída desde todos los puntos de la república ya fuera por medio de contratos falsos, por arresto policiaco o bien por secuestro descarado.

Se enteró de otra forma de capturar esclavos, o peones. Para Valle Nacional había varios enganchadores que trabajaban para los dueños de estas haciendas, ellos estaban encargados de convencer a gente pobre de otras partes de la republica, prometiéndoles una gran paga y buena alimentación

Al principio muchos de ellos llegan pensando que son trabajadores libres, pero en cuanto se les ocurre pedir que los dejen salir es cuando se dan cuenta de que son en realidad prisioneros. Los convencen de que tienen una deuda pendiente que solamente pueden pagar con trabajo.

Las condiciones de trabajo, iguales para hombres, mujeres y niños, hacían que cualquier trabajador sólo aguantara de tres a cinco meses. Después de eso, cuando el agotamiento, el hambre y las palizas minaban su salud, los patrones se deshacían de ellos arrojándolos a los pantanos, donde eran devorados por los cocodrilos sin importar que estuvieran muertos o agonizantes.

Este breve ensayo es sòlo una mìnima parte de la crudeza real y desgarradora que se redacta en este libro.
Publique en fragmento de un ensayo para que veas que no es mi punto de vista personal. Sin embargo cualquier percepciòn de esa realidad, estoy seguro nos queda muy corta.

Manuel Rangel.

ORO VERDE ES TODO LO QUE BIENE DE CUALQUIER CULTIVO.
EN SU MOMENTO TAMBIEN FUE EL ORO VERDE EL AGAVE AZUL.
MUCHO PRODUCTORES SE HICIERON RICOS EN LOS AÑOS DE LOS 1999, 2000, 2001. DADA LA ESCASES DE ESTE CULTIVO.
SALUDOS.

que tal compañeros aca por parras le llaman asi al oreganillo que sacan dela sierra

saludos

muy interesante manuel toda esta información y exactamente coincido contigo que cualquier percepción que tengamos de esa época nos queda corta a la realidad que se vivio en esa parte de nuestra historia.
Por cierto nunca había escuchado hablar de ese ligro hasta ahora.

oye manuel haber si de casualidad tienes algún link o page donde podamos visualizar esas lecturas seria muy bueno para aquellos que nos interesa ademas de la busqueda de tesoros la historia de méxico

Que tal Pizarro300, que bien que te haya interesado el libro,
Permiteme ver si hay uno en linea disponible y te lo hago llegar.
Es tan interesante que terminas de leerlo sin muchos problemas.
Recibe mis saludos,
Manuel Rangel

Referente a México Barbaro, pues si, solo hace falta que un buen critico mexicano haga un libro que se llame, Estados Unidos Barbaro, pues el trato que se les da a nuestros conacionales en el vecino país deja mucho que desear, se los dejo como reflexión.

Bien Jose al final de cuentas son los extranjero los que nos hacen ver nuestra realidad pasada y nuestra realidad pesente y que lastima que sean por ellos por los que nos enteramos de cuenta barbaridad se cometio en nuestro propio país.