LIMOSNAS DE LA MISION (SONOYTA, SON.)

Relato un poquito extenso pero interesante.

El padre jesuita Henrich Ruhen (ENRIQUE RUHEN),
nació en Borsum, Condado Hildesheim, Estado de Baja Sajonia del Bajo
Rhin, Alemania el 16 de junio de 1718. Era de cuerpo y estatura
mediana, conforme al tipo europeo, tez blanca, nariz afilada y lunares
en la parte izquierda de la cara. Ingresó a la Compañía de Jesús el 22
de octubre de 1736. Se ordenó sacerdote en 1748. Fue seleccionado para
venir a México en apoyo a la obra que los jesuitas estaban realizando
en este país; por lo que a finales de enero de 1749, llego al puerto de
Cádiz, España, enrolado para el nuevo Continente.


Salió
del Puerto de Cádiz en una expedición de 44 jesuitas, cuyo superior era
el padre Francisco Javier de Paz. Salieron de Cádiz el 15 de junio de
1750 y llegaron a Veracruz el 25 de agosto del mismo año. De Veracruz
salió hacia México en compañía del padre Vicente Ripoll, mismo que se
enfermó en Jalapa y Ruhen se dio a la tarea de cuidarlo y curarlo.
Finalmente el padre Ripoll falleció el 7 de septiembre del cincuenta.
Después de sepultar al padre Vicente, continuó su viaje a la capital de
la Nueva España, de donde lo enviaron a Guadalajara; finalmente fue
nombrado para dirigir la nueva misión de San Miguel del Sonoytag. Llego
a Sonoyta en los últimos días del mes de junio de 1751. Antes nunca
tuvo la misión de San Marcelo un misionero de planta; solo se había
promulgado el evangelio en las visitas que a dicha misión hiciera el
padre Kino y sólo fueron 13 veces en nueve años.


El
15 de agosto de 1751, el padre Ruhen se desplazo hasta Tubutama y en la
iglesia de los Santos Apostoles San Pedro y San Pablo, hizo la
profesión de los cuatro votos que le faltaban bajo el oficio del padre
Sedelmayer. Un detalle curioso: según el jesuita Ignacio Pfefferkorn,
le dijo el padre Ruhen al Visitador Sedelmayer: " (que la pases muy
bien. ¡No volveremos a vernos nunca más!


Los
misioneros de la Pimeria Alta habían contribuido con limosnas
suficientes para el apoyo de la nueva misión; recursos que el padre
Ruhen guardaba con mucho celo; supuestamente contemplaba un proyecto de
grandes proporciones; proyecto que no conoceremos nunca, si es que
realmente existía.


El 20 de
Noviembre de 1751, el misionero jesuita Juan Nentuig se encontraba
tomando su desayuno en la pequeña iglesia de Sáric. Bruscamente es
interrumpido por dos mujeres y un niño que habían sido enviados por el
padre Jacobo Sedelmayer de la cercana misión de Tubutama para
informarle del inminente ataque de Luís del Sáric. Nentuig había notado
esa mañana, y le llamó mucho la atención, el extraordinario concurso de
gentiles en el poblado. Luís recibió en su casa, que había desalojado
previamente, a los españoles que citara con anticipación y, pretextando
ocupación urgente, los dejó solos. Rodearon al instante los pimas
rebeldes la casa de Luís y, él mismo, prendió fuego al aposento donde
perecieron todos los españoles entre las llamas y golpes de macana.
Pasaron de allí a la misión, pero el misionero iba ya rumbo a Tubutama.
Los jefes ya juntos, Luís del Pitic y Luís de Sáric, acometieron contra
la misión de Tubutama donde, dice Gerard Decorme: "los padres Nentuig y
Sedelmayer, con algunos pocos soldados y colonos españoles se habían
refugiado. En la iglesia se quedaron muertos y heridos cuando,
cubiertos por las sombras de la noche, los sitiados lograron huir por
el río rumbo a San Ignacio, misión a la que mediaban 16 leguas. En
Tubutama y Sáric pasaron de cien los españoles muertos; el padre
Nentuig sacó una fuerte contusión en la cabeza, y dos heridas en un
brazo el padre Sedelmayer".


Por
la distancia no fue posible dar noticia a los padres de Caborca y
Sonoyta. Al día siguiente 21 de noviembre, los alzados cayeron de
improviso sobre el padre, también jesuita, Tomás Tello de Caborca a
quien asesinaron cruelmente. A Sonoyta llegaron el 22 de ese noviembre
negro. Al parecer, primero mataron a un español que se encontraba al
servicio del misionero. Al padre Ruhen lo jarearon a través de la
ventana de su alcoba y creyéndolo muerto lo abandonaron en un charco de
sangre, entrando luego a la iglesia en aras del pillaje. Las heridas
del jesuita eran mortales pero haciendo un esfuerzo sobrehumano salió
de su cabaña, quizás intentaba esconderse, pero no lejos de su vivienda
se arrodilló y asió al tronco de un mezquite para mantenerse erguido y
esperar su fin. Al romper el día unos indios lo encontraron en esa
posición y uno de ellos le destrozó el cráneo con una piedra, cayó a
tierra y expiró. Los rebeldes se llevaron el dinero que los jesuitas de
la Pimeria habían enviado para terminar de acondicionar la misión.


El
padre misionero Ignacio Pfefferkorn se hizo cargo de la misión de Atil
en el año de 1756, no establece la fecha en que visitó Sonoyta y
encontró los despojos del padre Ruhen aún sin sepultar y se abocó a la
tarea de hacerlo y, según él, hacía seis años que lo habían asesinado,
por lo que se establece su visita a esta misión en el transcurso de
1757.


El indio que le asestó el
último golpe al padre Ruhen, se refugió después en Tubutama, se
convirtió y permaneció por mucho tiempo en la misión. Cuando se le
preguntaba el porqué había matado a su guía espiritual, el decía: "Lo
hice porque vi que el buen hombre estaba sufriendo mucho y no podría
vivir más".


Al llegar el
gobernador Juan Antonio de Mendoza a San Miguel del Sonoytag, quien
tampoco precisa fecha, se enfureció tanto que desensangrentó la memoria
del difunto, a quien el gobernador Diego Ortiz de Parrilla le achacara
varias crueldades, entre éstas la muerte de un paje; infamia que en el
mayor grado extraño a todos los que lo conocían, protestando que ningún
otro más que su reverencia era incapaz en lo natural, no sólo de
cometer, sino aún de pensar en semejante exceso. También fue acusado de
no haber cumplido con los cuatro votos que le faltaban. El gobernador
volvió a condenar aquel hecho e instruyó un proceso de lo acaecido en
la muerte del padre Enrique, declarando algunos indios que habían
participado en el ataque a la misión y que se encontraban presentes; no
podía hacer más porque existía un tratado de paz, que firmaron, aparte
de Luis del Saríc, los jesuitas, los mineros españoles, el gobernador
Ortiz Padilla y el gobernador virreinal José Luis del Carpio, autoridad
militar con la representación de Su Majestad el Rey de España, dado en
San Miguel de Horcasitas el 18 de marzo de 1752. E1 tratado establecía,
entre otras cosas, amnistía total para los pimas y pápagos, sin que
importara lo que hubieran hecho.


Por
el contexto del proceso llevado a cabo por el gobernador Mendoza, quedó
desvanecida la calumnia, la malignidad y ligereza del calumniador y
aclarado y restituido el crédito de la religiosidad del padre Ruhen. Y
para que se hiciese más sensible a los indios su pasada maldad, ordenó
el gobernador la más solemne procesión que se haya visto en este confín
del mundo; llevando uno de los padres que lo acompañaban, enarbolada
una cruz que se había de colocar en el lugar donde murió el padre
Enrique. Los soldados milicianos y auxiliares, puestos en dos hileras
con los indios todos de aquel pueblo y los pápagos recién agregados, a
quienes acompañaba el gobernador, se encaminaron cantando en voz alta
las letanías penitenciales y otras devociones. A1 llegar al paraje
señalado encontraron una piedra teñida todavía de sangre del mártir y
la quijada de éste. Todos al ejemplo del gobernador, se postraron
reverentes y besaron la piedra ensangrentada y la osamenta de la
quijada; la devoción sacó a los indios sacrílegos tiernas lágrimas de
arrepentimiento. La quijada y la piedra ensangrentada, como testimonio,
fueron remitidas a Madrid.


A
instancias del gobernador Mendoza, fueron encontradas las limosnas
reunidas para esta nueva fundación en un paraje muy distante de
Sonoyta; que no se ha podido identificar.


Aunque
la misión de Sonoyta fue destrozada durante la revuelta pima de 1751,
el sitio fue reconocido por los indios pápagos y medianamente
reverenciada por éstos. Pero, un rico negociante de Ajo, Arizona,
mister Levy, aseguro un permiso para excavar el lugar en busca del
tesoro jesuita; que si acaso existió, no puede haber sido más que las
limosnas que guardaba el padre Ruhen, pero ¿quién las pudo haber
enterrado? Si las encontraron los hombres del gobernador deben haberlas
entregado al gobernante. Pero mister Levy encontró un labrador mexicano
de nombre Ignacio Quiroz, quien era un observador experto y que
desarrollaba un interés inmenso en la historia de la misión sonoytense.
De los, conocimientos de Quiroz, adquiridos por medio de la tradición
oral, mister Levy se tradujo en erudito sobre la misión de Sonoyta. Al
excavar se encontraron arios esqueletos, uno muy grande, de cabello
blondo y fueron encontrados debajo del sitio probable del altar. El
esqueleto grande de cabello rubio, fue identificado sin duda alguna,
como el del padre Ruhen; quedó duda sobre la identificación de los
otros; como la mayoría de los documentos contemporáneos indican que
cuando el padre murió estaba solo, no se pudieron reunir datos sobre
las otras personas a quienes correspondían aquellos esqueletos. Un
esqueleto posiblemente haya sido el del español que lo acompañaba, el
otro el del mayordomo indígena de Ruhen.


Todos
los huesos encontrados en las ruinas de la misión, se volvieron a
sepultar en el sitio que hoy día consiste en un apilamiento de basura
con una pequeña cruz encima, que periódicamente se recuerda con una
corona.


Los moradores de
Borsom, Alemania, alentaron el proyecto de impulsar la construcción de
una capilla como monumento al hechos que aún duele en su recuerdo del
venerable hijo de aquel pueblo europeo.


El
21 de abril de 1932, un señor de nombre Cipriano A. Estrada, solicitó
al gobierno del Estado un permiso para realizar excavaciones en las
ruinas de la misión de San Miguel de Sonoyta, Sonora, en busca de un
supuesto tesoro y expone que ya lo había hecho al gobierno federal pero
que la Secretaría de Gobernación, mediante oficio número 3440, de fecha
29 de enero de 1932 y firmado por el Lic. Andrés Landa y Piña, Jefe del
Departamento de Migración, dijo al solicitante, que no correspondía a
dicha Secretaria otorgar esa clase de permisos.


Con
base en lo anterior, el C. Gobernador del Estado, envía al Presidente
Municipal de Caborca el oficio número 4014 de fecha 29 de abril de
1932, exhortándole a que le informara si dichas ruinas no estaban
comprendidas dentro de la Ley 3, expedida por el Congreso Local el 23
de mayo de 1931 (firma el Gobernador del Estado de Sonora Rodolfo Ellas
Calles).


El Presidente
municipal de Caborca, en escrito de fecha 7 de mayo de 1932, contesta
al Gobernador: que considera que dichas ruinas no son del interés
público. Por lo anterior el Gobernador, en oficio número 313/0/1, del
10 de mayo del mismo año del 32, concede permiso a Cipriano Estrada,
para excavar en las ruinas de la misión de Sonoyta y le agrega: qué en
caso de encontrar dicho tesoro, deberá dar al estado, la participación
correspondiente establecida por la Ley.


Sé
desconoce el paradero del señor Estrada, por lo que no se sabe qué fue
lo que encontró pero fueron totalmente destrozados los vestigios que
aún sobrevivían de la misión.


Con
la reconstrucción de la capilla, las nuevas generaciones de Sonoyta y
de Borsum, recordarán el martirio de uno de los hombres que con su afán
de evangelizar, abrieron brechas a la civilización hacía este desértico
rincón de México

Sonoyta, Son, Noviembre 22 del 2001.

Orales pos un calvario el que vivieron estos evangelizadores y el mentado estrada q al parecer topo con algo muy bueno,,buena resena de aquella epoca dethector,,,no mas de acordarme del calorcito que me avente de sanluis rio colorado a guadalajara y de la suerte que tuve en san emeterio el ultimo paso fiscal,,,mmmm da frio jeje,,muy arido de dia y muy frio de noche y no hay basura solo llantas reventadas por la carretera larga y sin curvas,,,,,saludos..

carretera muy enfadosa y peligrosa por lo angosta.

En que meses pasaste Romel ?

Dethector y este domingo no hubo nada? me quede esperando tu publicacion... ya nos mal impusiste.

saludos.

No salí pachito1

fuimos de compras, el señorito detectando y los chamacos sin calzones jejejeje saludos

jajajaja ok Dethector pero este domingo estaremos atento a tu nuevo descubrimiento.

saludos.